Note
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物做焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
注解
曾仕强教授解读
不是否定美丑，而是每个人有每个人的标准不必假定统一的标准。 不善不是恶，善恶不对立。
是以圣人处无为之事，行不言之教： 能够处无为之事，能够行不言之教。
“无为”：无为不是什么事都不做。为是违反，要做事，但是不能违反自然的规律。
万物做焉而不辞：万物都在产生发展，可是道从来不推辞（离弃），道从来不离开万物。生而不有，永远创生，永远生有，但是从来不去占有他，所以才能一直生。为而不恃，老天都没有说过他能干。 所以要功成而不居。夫唯弗居，是以不去，不要功劳就没有办法去掉功劳。
所以接下来引出有人类社会有四大乱源：名利欲知